阿道夫·希特勒名言
1如果一种文明没有一种强大的力量来发扬和保护, 那么这种文明是脆弱的, 迟早会被野蛮所征服。
2如果文明没有对野蛮进行排斥、打压,那么这种文明不是真正的文明。
3要消灭一个民族,首先瓦解它的文化,要瓦解它的文化,首先消灭承载它的语言,要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。
4胜者为王,败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?
5如果某个民族不在强大到保卫它自己的生存领土及自然环境,它就应当不算做人的群体,
6信仰比知识更难动摇,热爱比尊重更难变易,仇恨比厌恶更加持久。
7我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡,
8你们必须跟着我庄严的宣誓,我们需要的是和平,我们需要的是献身于我们的事业。
9我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
10我们的斗争只可能有两种结果,要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
11我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情,否则,我们将一事无成。
12世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
13国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
14人类的整个生命离不开三个论点,斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。
15社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
16我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
遗言:生为草根死称孤,十年辛苦化虚无,地利人和皆不助,恨未杀光yt猪
1, 「我们的斗争只可能有两种结果,要麼敌人踏著我们的尸体过去,要麼我们踏著敌人的尸体过去
2, 「如果有人说,你做梦吧,我只能回答他说,你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在
哪里呢,我一直相信德国,你说我是一个做梦者,我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子,我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了,我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。谁是对的,你还是我, ,我是对的,我一直会是, 」
3, 「一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。 」
4, 「我们应该感到高兴,未来必将完全属於我们, 」
5,「德国的明天就指望你们了,德国的青年们, 」
6, 「我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情,否则,我们将一事无成。 」
7, 「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。 」
8, 「我来完成耶稣基督未竟的事业。 」
9, 「他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头,那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴, , , 」
10, 「我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑, , , 」
11, 「你们必须跟著我庄严的宣誓,我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业。 」
12, 「弱者忘, 」
13,「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。 」
14,「如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。 」
15, 「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。 」
16, 「我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡, 」
17, 「只有那些疯狂的大众才是驯服的。 」
18,「民众是盲目和愚蠢的。 」
19, 「我通过循循善诱得到了一切。 」
20, 「大众就像是个任我为所欲为的女人。 」
21, 「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 」
22, 「女人的智力是完全无用的。 」
23, 「只有对我来说有用的条约才是有效的。 」
24, 「我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。 」
25, 「我总想战斗。 」
26, 「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。 」
27, 「没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民,我们必须战斗15—20年」
28, 「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。 」
29, 「时代呼唤战争而不是和平。 」
30, 「政治的最终目的是战争。 」
31, 「我们只能用武器来保卫和平。 」
32, 「有没有世界大战对我来说都一样。 」
33, 「年轻人本来就是要牺牲的。 」
34, 「只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。 」
35, 「我们的运动是反议会制的。 」
36, 「信仰比知识更难动摇,热爱比尊重更难变易,仇恨比厌恶更加持久。 」
37, 「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。 」
38, 「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。 」
39, 「民众不思考就是政府的福气。 」
40, 「我的意志决定一切。 」
41, 「我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。 」
42, 「在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利, 」
43, 「如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡, 」
44, 「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严,就需要有强大的军备。 」
45, 「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。 」
46, 「历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生, 所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。 」
47, 「民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动, 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。 」
48, 「凡是一种理想寄托的,无论什麼组织,它的伟大,就是在於它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神, 他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。如果理想的本身合理, 再加上这种武器,那麼,这种理想,奋斗於世界之上,必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上, 那是为促使其内部的实力提高。 」
49, 「人类的进步,好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起, 所以亚利安人必须要遵循实际的道路, 向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。 」
50, 「战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西. . . . .战争就是生活。 」
51, 「只有今天会服从的人, 明天才可以指挥。 」
52, 「一个领袖,一种群众,一个国家。 」
53, 「士兵不要思想,有领袖替他们思想。 」
54, 「时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。 」
55, 「不能用和平取得的东西,就用拳头来取。 」
56, 「我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。 」
57, 「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。 」
58, 「人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。 」
59, 「人类在斗争中变得强大,不论他达到了什麼目标,都是由於他的创造力加上他的残忍。 」
60, 「人类的整个生命离不开三个论点,斗争产生一切,美德寓於流血之中,领袖是首要的、决定性的。 」
61, 「在上帝和世界面前,总是强者有权利贯彻他的意志。 」
62, 「强者必须统治弱者,只有天生的弱者才会认为这是残酷的。 」
63, 「怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。 」
64, 「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。 」
65, 「民众爱严峻的统治者,甚於爱乞怜的人。 」
66, 「多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。 」
67, 「要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法,便在夺取政权。 」
68, 「强者的独裁便成为最强者。 」
“我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。”
英文," i have not come into this world to make men better, but to make use of their weaknesses.",请求使用德文原文替代,
*“社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。 ”
*“一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。”
* “胜者为王,败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我, 但那又有什么呢?”
*“数十年过去之后,从被摧毁城市的废墟中将产生对那些真正战犯的仇恨,他们就是国际犹太集团和他们所操纵的傀儡政客。 ”
* “就是最残酷的武器, 如果用后可以早获胜利, 那么, 对于人道的原则仍是不悖的。”
* “我们的斗争只可能有两种结果,要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去”
*“如果有人说,你做梦吧,我只能回答他说,你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在哪里呢,我一直相信德国,你说我是一个做梦者,我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子,我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了,我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。 谁是对的, 你还是我, , 我是对的, 我一直会是,”
* “一个民族正经历着动荡,我们,在被幸运之神垂青。 ”
* “我们应该感到高兴,未来必将完全属于我们, ”
* “德国的明天就指望你们了,德国的青年们, ”
* “我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情,否则,我们将一事无成。 ”
* “每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。 ”
* “我来完成耶稣基督未竟的事业。 ”
* “他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头, 那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴, , ,”
* “我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑, , , ”
* “你们必须跟着我庄严的宣誓, 我们需要的是和平, 我们需要的是献身于我们的事业。”
*“弱者亡,”
* “如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当灭亡。”
* “如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。 ”
* “超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。 ”
* “我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡, ”
*“只有那些疯狂的大众才是驯服的。 ”
* “民众是盲目和愚蠢的。 ”
* “我通过循循善诱得到了一切。”
*“大众就像是个任我为所欲为的女人。”
* “妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。”
* “ 女人的 智 力 是完全无用 的 。”
* “只有对我来说有用的条约才是有效的。”
*“我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。”
* “ 我 总 想 战 斗 。”
* “对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。”
*“没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民,我们必须战斗15—20年”
* “我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。 ”
* “时代呼唤战争而不是和平。 ”
* “政治的最终目的是战争。”
* “我们只能用武器来保卫和平。”
* “有没有世界大战对我来说都一样。”
* “年轻人本来就是要牺牲的。”
*“只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。”
* “我们的运动是反议会制的。”
*“信仰比知识更难动摇,热爱比尊重更难变易,仇恨比厌恶更加持久。 ”
* “世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。 ”
* “伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。 ”
* “民众不思考就是政府的福气。”
* “ 我 的 意 志 决 定 一 切 。”
* “我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。 ”
* “在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利, ”
* “如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡, ”
* “国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严,就需要有强大的军备。 ”
* “去征服、 剥削、 掠夺乃至消灭劣等民族, 乃是我无可推卸的职责与特权。”
* “历史上伟大的国家兴亡,完全是由于种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。 ”
* “民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。”
*“凡是一种理想寄托的,无论什么组织,它的伟大,就是在于它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神,他们攻击其他的组织,并且坚信着人家都是不对的,只有自己才是对的。如果理想的本身合理,再加上这种武器,那么,这种理想,奋斗于世界之上,必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上, 那是为促使其内部的实力提高。 ”
*“人类的进步,好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起, 所以亚利安人必须要遵循实际的道路, 向前进行, 这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。”
* “战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西. . . . .战争就是生活。”
* “只有今天会服从的人, 明天才可以指挥。”
* “一个领袖, 一种群众, 一个国家。”
*“士兵不要思想,有领袖替他们思想。 ”
* “时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。 ”
* “不能用和平取得的东西,就用拳头来取。 ”
* “我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。”
*“人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。 ”
* “人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。”
*“人类在斗争中变得强大,不论他达到了什么目标,都是由于他的创造力加上他的残忍。”
* “人类的整个生命离不开三个论点,斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。”
*“在上帝和世界面前, 总是强者有权利贯彻他的意志。”
* “强者必须统治弱者,只有天生的弱者才会认为这是残酷的。 ”
* “怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。 ”
* “大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。 ”
*“民众爱严峻的统治者,甚于爱乞怜的人。 ”
*“多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。”
*“要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法,便在夺取政权。 ”
* “强者的独裁便成为最强者。 ”
* “由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上,个人自我保存的本能于是便能发挥至极限,并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。 ”
